LE MARIAGE D’ISABEL DE SEGURA
Depuis 1997, une fête médiévale appelée LAS BODAS DE ISABEL DE SEGURA est célébrée dans la ville de Teruel, une fête qui trouve son origine dans la légende de LOS AMANTES DE TERUEL, une légende bien connue dans toute l’Espagne.
Un résumé de cette fiction est le suivant : Deux jeunes gens, Isabel de Segura et Diego de Marcilla, s’aiment depuis qu’ils sont enfants. La famille d’Isabel a beaucoup d’actifs, mais Diego est le deuxième meilleur et ne recevra pas d’héritage de ses ancêtres. Le père d’Isabel ne voit pas d’un bon œil cette relation et veut marier sa fille à quelqu’un qui a une meilleure position économique, sociale et politique. Il est également pressé de la marier rapidement, alors il presse sa fille de choisir un des riches prétendants qui l’entourent, l’un d’eux, ni plus ni moins que le frère du tenancier de Teruel et seigneur d’Albarracín, D. Pedro de Azagra. Diego de Marcilla, convaincu que le père d’Isabel ne lui permettra pas d’épouser Isabel s’il n’a pas de richesse, quitte Teruel à la recherche de sa fortune en l’an 1212, mais pas avant d’avoir arraché à Isabel la promesse qu’il attendra 5 ans . Isabel accepte et Diego part en guerre – on dit qu’il a participé à la bataille de Las Navas de Tolosa – Isabel oblige son père, pas très volontiers, à respecter sa parole envers Diego. Isabel endure du mieux qu’elle peut l’absence de son bien-aimé et les pressions de son père pour épouser Don Pedro, qui, avec une grande patience, n’a cessé de se fréquenter.
Les années passent et on ne sait rien de Diego, et 5 ans se sont écoulés sans avoir de nouvelles du garçon. Isabel doit remplir l’engagement pris envers son père et ce jour-là, le mariage entre une Isabel dévastée et un Pedro de Azagra plein de satisfaction et de joie est célébré. Cependant, la vie est parfois cruelle. Ce même jour dans la soirée Diego arrive à Teruel. Son domaine s’est considérablement accru et il est ravi de revoir sa bien-aimée et de l’épouser. Il s’arrête dans une taverne à la périphérie de la ville, et là, il apprend, à travers les conversations des paroissiens, qu’Isabelle, son Isabelle, s’est mariée le jour même. La nouvelle lui fait une telle impression qu’il en devient fou de douleur et court comme un fou chez sa bien-aimée. Avec la complicité d’une bonne, il parvient à pénétrer dans les appartements d’Isabel. Son mari est absent de ces chambres. Diego essaie de la convaincre de s’enfuir ensemble, et Isabel est une demoiselle d’honneur, et maintenant elle le doit à son mari. Épuisé par les refus continuels de la jeune fille, Diego commence à partir, mais au dernier moment il demande un baiser, un seul baiser, à Isabel. Le cœur brisé, elle le nie également, invoquant la fidélité à son mari. Diego marche et dans la rue, devant la maison d’Isabel, tombe mort.
Lors de la célébration de l’enterrement, une figure de femme, le visage couvert d’un voile noir, s’approche du corps de l’infortuné garçon. Son allure est si imposante que personne n’ose l’arrêter. Une fois à côté du catafalque, la femme mystérieuse se débarrasse du voile, et Oh ! Stupéfaction , elle embrasse le cadavre de Diego et tombe morte !
« C’était Isabelle de Segura
figure de tristesse
Que son amour troublé cherche
Et dans l’obscurité il trouve »
(partie du poème écrit aux Amants par Gregorio A. Gómez)
Et ils ont été enterrés ensemble, selon les familles et le mari d’Isabel, et à notre époque, vous pouvez voir leurs momies, sous des sculptures en marbre réalisées par Juan de Ávalos, dans le mausolée de los Amantes, construit à Teruel, à côté du Église et Tour de San Pedro.
LA FÊTE MÉDIÉVALE DE TERUEL ET LES GROUPES
C’est ce que dit la légende, mais la science ne soutient pas que ces momies appartiennent à Diego et Isabel, puisqu’elles ont été soumises au test du carbone 14 et datent du XVe siècle, alors que les événements relatés correspondent au début du XIIIe siècle. . D’autres disent que cette légende est copiée d’une autre italienne, celle de Girolamo et Salvestra . Et enfin, de nombreux chercheurs ont étudié l’événement et entretiennent de très sérieux doutes sur son authenticité, voire même carrément nier son existence.
Mais c’est la moindre des choses, les habitants de Teruel le croient comme le leur et pour nous , au final et aussi les habitants de Teruel, il suffit d’affirmer sa crédibilité, au point que, depuis 1997, un festival se tient dans la capitale de Teruel Récréation de rue médiévale dans le centre historique de Teruel, dans laquelle des acteurs amateurs donnent vie à Diego et Isabel, et à de nombreux personnages secondaires. Le tout agrémenté d’un grand marché médiéval.
Dès le début, la fête médiévale autour des personnages de Diego et Isabel, a été accueillie avec un enthousiasme inhabituel par la population de Teruel, et dans le feu de cette ferveur, les groupes de mariage ont surgi, composés de groupes d’amis qui remplissent toute la ville .avec leurs haimas , leurs robes et ustensiles médiévaux, et qui transforment Teruel, dans la troisième semaine de février (plus précisément du jeudi au dimanche, tous deux inclus) dans une véritable ville médiévale, qui attire un grand nombre de touristes, au point de débordant l’hospitalité de Teruel et des villes à environ 30 km. De la capitale. La création des groupes de mariage, environ 150, a été un grand succès et la principale caractéristique par rapport aux autres fêtes médiévales célébrées dans toute la géographie hispanique. Et c’est que l’implication des habitants de Teruel dans cette fête est sans précédent, car, à part les Groupes, la majorité de la population non intégrée à eux, s’habille également de vêtements médiévaux, et contribue à orner la ville, qui, pour 4 jours de février, elle devient la capitale espagnole du Moyen Age.
